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一、真实留信认证的作用(私企，外企，荣誉的见证):

1：该专业认证可证明留学生真实留学身份。

2：同时对留学生所学专业等级给予评定。

3：国家专业人才认证中心颁发入库证书

4：这个入网证书并且可以归档到地方

5：凡是获得留信网入网的信息将会逐步更新到个人身份内，将在公安部网内查询个人身份证信息后，同步读取人才网入库信息。

6：个人职称评审加20分。

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8：在国家人才网主办的全国网络招聘大会中纳入资料，供国家500强等高端企业选择人才。

二、真实使馆认证的用途(创业优惠，大城市落户，购买免税车):

《留学回国人员证明》是国家为了鼓励留学人员回国发展的一项优待政策，留学人员持有此证明，可以享受购买汽车免税，在国内证明留学身份、创办企业、大城市落户口、创业申请国内各类基金等多项优惠政策。

/>　　　　其实我在写这篇文章的时候，思想和即将写出的文字何尝不是一种距离。从一种动态开始，便踏着想象的土地开始了漫长的旅程，当时也说不清想要写什么，只是心灵中有某种隐隐约约地萌动，就像种粒在地下发芽的那种过程。而我感到种粒有太多的意象指向和象征意义，让我想到花朵，想到春天，想到蜜蜂，想到果实，想到生命，想到追逐着爱的花园。　　常常在与一些朋友的精神交流中，慢慢进入宁静状态，这在浮躁的世界里，该是人和人之间人生与心灵的一种需要吧。就连声音，就连音乐，此刻也变成了宁静。在这种宁静的状态下，有许多事情是最耐人品味的，天空不知从什么时候飘起了很小的雨，小的就像柔风轻拂着一根根棉线在半空晃悠，这种天气对一个写作的人来说，心情是极易被感染的。　　临窗而望，车辆人流，纷杂交织，让人感到世界永无静止地忙碌着，眼睛在浩渺的天空下漫无目的的游荡，似乎是在寻觅与心灵相互契合的某个瞬间。这时，我总爱把城市的街道想象成一条河流，把自己想象成一尾快乐的鱼，我的这种想象常常被现实的一些噪音惊破，阻隔了继续行进的道路，这种地方，人们把它叫做安全岛，而我是不会在此停留的。我与这个世界的距离只有一窗之隔，而这扇窗上的图像却涵盖了人生太多的景致。　　我曾在一首诗中写过这样的句子：人们无悔的/是过程而不是结果。这种过程所包涵的东西，远远超越了开始或结局，其实这就是一种距离，它把生命的两个极端——生与死连接在了一起，这是质的本源，世界因此赋予了美的意义。就像土地之于农民，文字之于作家，农民从土地获取粮食，作家以文字获取作品，农民的喜悦并不只是收获粮食的那一瞬间，倒是平常的劳动充盈了他们的日子，而真正使作家兴奋的，是写作过程中不断造访的灵感。　　时常一个人的时候想起我的密友，与她在一种想象的空间里交谈，桌子上的烛光点亮一首精美的情诗，淡淡的咖啡飘升一曲轻柔缠绵的音乐，风花雪月早就被距离隔在了另一个世界上了，这是一幅动感的油画，且朦胧，且清晰，记忆就像电影中的蒙太奇在心中闪回，当那轻盈的身姿第一次走进我的视野，就像写作中突然出现的灵感，该是神灵的恩典吧，这使我想起了戴望舒的那首诗：　　撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂廖的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。　　她静默地走近/走近，又投出/太息一般的眼光/她飘过/像梦一般地/像梦一般地凄婉迷茫。戴望舒写《雨巷》时的境遇与我此刻的心情竟是如此契合，而我会不会也像戴望舒那样望着这没有尽头的雨巷充满哀怨、迷茫和惆怅，而希望这轻落的雨滴不要淋湿了她那太息般的眼光？想象中的故事不时感动着我，而使我充满激情，使我拿起笔记下这种美妙的感受。　　对于一个在两个世界中穿行的人，他是永远也不知疲惫的。就像心灵与外物在无休无止地冲撞磨合，注定了快乐与痛苦同在，用句古话说“福兮祸所倚，祸兮福所存”，时常被这种近似分裂的状态所纠缠，而我却无意摆脱。　　我的旅程又到达了另一个驿站，新的风景里有一个靓点，依然是她的倩影，依然是她的轻盈，她穿的衣服的颜色还是我极喜欢的那一种，清丽素雅，她正在这个现实世界上有序地生活着。偶尔传来一两声鸟鸣，若隐若现，而那只来自异乡的神秘鸟儿，却被河面浩渺的烟波遮住了，而成为隐秘使者，此刻，它想告诉我些什么呢？我的到来，注定要接纳太多苦水——而不使这有序的世界出现麻烦。　　就要进入宁静的状态了，让我们在平静中开始谈话吧。我们谈论的话题与自己并没有什么关系，就像刚认识的陌生朋友，还不知道对方的来路，让人看上去，怎么也不像是一对正在寻觅心灵家园的鸟儿。终于，我的朋友们也加入进来了，我们开始喝茶，茶是真实的，我们开始喝酒，酒是真实的，窗外依旧飘着小雨，这雨也是真实的，只有我们——或者说我们的想象是不真实的。就像坐在你对面的我，就像坐在我对面的你，虽然眼睛能够看到眼睛，但这之间的距离却要用光年来计算的。于是诞生了渴望，于是诞生了美丽，尽管这种美丽上写着忧愁，而这种忧愁却是很甜美的。　　实在没有必要把未来的事情想得过多，就像一朵花儿在它该开的时候自然就会开放了，距离原本就是上帝给予我们的安排。男人和女人，为了拉近这种距离，天天都在纠缠，一生都在努力，最终还是徒劳。真该读一些关于活着、关于死亡的文章，好对目标概念有所领悟。而更多的时候，我们不是在为自己活着，而是为了自己的影子，为了别人的舆论，为了腐朽的观念，人们甚至还要挂起道德的幌子。这根禁锢人性的绳索迟早是会被斩断的，总有一天人的自由将得到充分张扬。对于历史来说，今天的生活已做了有力的证明，试想一下，如果把现在的事情和行为倒转几十圈年轮，那会是什么情况？社会毕竟是进步了。这使我想起了一句话，不过我想把它倒过来说：太阳还是原来的太阳，人们看太阳的眼光变了。　　静享着春光带给我的对生命的萌动，静享着距离带给我的对美丽的感悟，在这宁静的状态中我想起了许多，于是，我开始写诗，写文字。在我生命的上空，那只自由飞翔的神秘鸟儿，或许真的是来自天上的鹊桥，有意把天国的秘密透露给我，但愿声声鸟鸣也给人间的我们——我们的心与心之间铺架一道彩桥，给这美丽的距离再添一道风景。　　不要苛求什么铭心刻骨，惊天动地，倒是说些平常的话，过些恬淡的日子最好，就像牛郎织女的悄无声息，尽管一年只有一次，有时还会下一天的雨。我是断然不会像浮士德那样喊上一句：时光多么美好，请你停留。如果要是那样，我们就真的完了。---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

尘世最美的朵儿叫作思维，有了思维就有了精神，就有了目标，就有了自我。不用蓄意赋予它特出的戏台，它的优美也恰在乎此。

/>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　童年的端午节　　吃晚饭时看到学校食堂在卖粽子，一打听，才恍然知道明天就是端午节了。　　端午节，在民间可算是三大节日之一了。尤其在乡下，这个节日是一定要正正经经地过的，它是一个常系在小孩子心头，时时盼望着的美好的日子。现在已经对童年时那种隆重的气氛记忆不深了，但端午节到来时，刚好是乡下辣椒和茄子初长成熟的时候，苋菜也正好可以吃了，田里的稻子一片碧绿，充满了无限生机——就这一些印象也足以勾起我对这个传统节日全部美好的回忆。　　过年时熏下的腊肉，在母亲的严格控制下，到这时一定还有一两块，一想到乡下正宗烟熏腊肉那味道，天下所有美味都会失色，特别是放到端午节时的腊肉。为什么对辣椒茄子和苋菜记忆也如此之深呢？是由于在那肉食缺乏的年代，这三样刚可食用的菜蔬实在不亚于肉食的美味，它们同样会给我们的童年增添节日的喜庆气氛。　　不过，粽子无论如何都是端午节的主题。　　每年的今天这个日子的下午，各家各户就已经泡好了糯米，准备好了笋壳和竹叶。当温热水把糯米泡得刚好发软的时候，就用筲箕滤起来，盛在簸箕里，在其中根据各家各人的爱好习惯加入各种辅料，比如花椒、绿豆、花绿豆、腊肉丁等，一家人围坐着就开始包粽子，白色的糯米泛起微微的酒香。大凡农村妇女，恐怕没几个不会包粽子的。把楠竹笋壳用温水泡软后，先把大的一头卷成一个圆锥形，然后把米装进去，用筷子把米插紧实，然后把小的一头压下来，合拢，再折过去，就成了一个底是三角形而上端是椎形的粽子，用棕叶把它缠紧，将多余的叶子剪掉——乡下人称这种粽子叫尖角粽。还有就是用簝竹叶（一种叶片很宽大的竹叶）把糯米包成圆柱体形状的粽子——乡下人称其为“马脚杆”。母亲是很会包粽子的，她包的粽子样子很美观，又不会被煮破，她还会包正方形的粽子，院子里好多姑娘媳妇都来跟她学。　　粽子包好了，就等着煮了，煮粽子通常是在晚饭后。母亲叫我们到屋后去搬树疙兜、竹疙兜，那些柴是好柴，平时是舍不得烧的，这时候就派上大用场了。柴搬过来，我们兄妹几个就七手八脚地把柴劈开，放到灶边去。眼巴巴地看着母亲把粽子一个一个地放进锅里，再羼上水，用大斗笠将锅盖好，看着母亲点燃了灶里的柴禾。　　我们待在灶旁，要嘛静静地听锅里的响动，要嘛就唧唧喳喳地讨论着粽子是如何如何的好吃。母亲专心地烧火，火光照着她的脸，其实她一定是在仔细听着我们的议论，她的脸上洋溢着温馨祥和的笑容。等了一阵子，我们便开始瞌睡，打着长长的呵欠要多次的问：“煮熟了没有啊？”“还早呢！”母亲说。就催我们先去睡觉，说等煮熟了再叫我们。于是我们就爬上床睡去了。睡得迷迷糊糊的时候，便被母亲推醒。醒来却张眉狂眼不知何事。母亲便说：“粽子煮熟了，起来吃！”于是便一骨碌梭下床来，四个小人像四个饿鬼一样捧着盛粽子的碗，母亲给每人的碗里撒一些白糖，我们便吃，都不说话，其实这时候人还是迷糊糊的，像在做梦一般。有时第二天起来后还拼死抵赖昨晚上吃过粽子，埋怨母亲和兄妹们没叫醒我。现在想起来，真实既觉得好笑，又觉得有愧于母亲的一片慈爱之心。　　端午节的早晨自然是以粽子为早饭了。早早地起来，在父母的指点下烧钱化纸祭祀神灵祖先，然后就是我们的狼吞虎咽。老家没有大河，没见过赛龙舟盛况。记忆中端午节那一天都在上学。上学时母亲便拣最大的粽子四五个，用棕叶栓好，叫给老师送去。这是我巴不得的事情，小时候老想在老师面前表现自己，以为送粽子给老师也像做好事一样，会得老师表扬的。在路上就和别的同学比，你的没我大，你的虽比我的大，但没我的好看没我的好吃，这样一路争论就到了学校。把粽子送进老师的厨房去，那里已经有了不少的粽子了。上午上课便不得安心——老师怎么还不谈粽子的事呢？老师会表扬哪个同学的粽子最好呢？结果老师只字未提，心里便有些失望。照例这一天都要提前放学，家里一定有好吃的东西在等着我。一想到那油亮亮的老腊肉便满嘴的口水，于是就拖了书包飞也似的回家去了。　　这便是我记忆中童年时的端午节。　　我想，母亲此时想必已经坐到了灶前，正点火开始煮粽子了吧。往年母亲总会让进城的熟人给我们带来她煮熟的粽子，现在远离家乡，就只能去想象那种粽子的滋味了。锅里的粽子还是童年时的味道，可是，父亲早已不在，母亲的身边已没有了那一群唧唧喳喳的“饿鬼”，灶前的母亲已经是满头白发。端午节，年年都会来；可我们的童年不会再来，母亲的青春不会再来了。　　——唉，在这温馨的节日里怎么生出了这样感伤的情绪啊！